0:00 / 0:00

انجیل به گزارش مرقُس

فصل دوم

عیسی مرد شل را شِفا می بخشد

(همچنان در متی ۹‏: ۱ ‏- ۸ و لوقا ۵‏: ۱۷ ‏- ٢۶)

۱ عیسی پس از مدتی دوباره به کپَرناحوم برگشت و مردم خبر شدند که او در خانه است. ۲ عده یی زیادی در آنجا جمع شدند، به اندازه یی که تا دَم دروازۀ خانه جای نبود و عیسی خبر خوش را برای آنها موعظه می کرد. ۳ چهار مرد پیش آمدند و می خواستند یک شل را نزد عیسی بیاورند. ۴ چون ازدحام مردم زیاد بود، آنها نتوانستند آن مرد را نزد او بیاورند. پس سقف همان قسمت اتاق را برداشتند و مرد شل را که روی توشک دراز کشیده بود، از آن طریق پایین کردند. ۵ عیسی وقتی ایمان ایشان را دید، به مرد شل گفت: «فرزندم، گناهان تو بخشیده شد.» ۶ چند نفر از علمای شریعت که آنجا نشسته بودند، پیش خود فکر کرده در دل خود می گفتند: ۷ «چرا این شخص چنین می گوید؟ این کفر است! چه کسی جز خدا، می تواند گناهان را ببخشد؟» ۸ عیسی در همان لحظه دانست که آنها بین خود چه فکر می کنند. پس به آنها گفت: «چرا چنین فکری را در دل خود جای می دهید؟ ۹ آیا این که به این مرد شل بگویم «گناهان تو بخشیده شد» آسانتر است یا این که بگویم «توشک خود را برداشته، برخیز و راه برو؟» ۱۰ اما برای این که به شما ثابت شود که من، پسر انسان، در روی زمین قدرت و اختیار بخشیدن گناهان را دارم.» پس عیسی به آن مرد شل گفت: ۱۱ «به تو می گویم که برخیز، توشک خود را بردار و به خانه برو!» ۱۲ مرد شل برخاست و فوراً توشک خود را برداشته و در برابر چشمان همه از خانه بیرون شد. همه بسیار تعجب کردند و خدا را ستایش کنان می گفتند: «ما تا به حال چنین چیزی ندیده بودیم.»

عیسی گناهکاران را دعوت می کند

(همچنان در متی ۹: ۹‏ - ۱٣ و لوقا ۵: ٢۷‏ - ٣٢)

۱۳ بار دیگر عیسی به کنار بحیرۀ جلیل رفت، مردم پیش او می آمدند و عیسی به آنها تعلیم می داد. ۱۴ وقتی او از راه می گذشت، لاوی پسر حَلفی را دید که در محل جزیه گیران نشسته بود. عیسی به او گفت: «مرا پیروی کن.» لاوی برخاسته به دنبال عیسی رفت. ۱۵ وقتی که عیسی در خانه لاوی سر دسترخوان نشسته بود، عدۀ زیادی از جزیه گیران و رانده شده گان همراه با عیسی و شاگردانش دَور یک دسترخوان نشسته بودند، زیرا بسیاری از آنها پیرو او بودند. ۱۶ چون عده یی از علمای شریعت و فریسیان دیدند که عیسی با جزیه گیران و رانده شده گان غذا می خورد، به شاگردانش گفتند: «چرا با جزیه گیران و رانده شده گان غذا می خورد؟» ۱۷ عیسی این را شنید و به آنها گفت: «صحتمندان احتیاج به طبیب ندارند بلکه مریضان محتاج اند. من آمده ام تا گناهکاران را دعوت نمایم نه پرهیزگاران را.»

عیسی در مورد روزه گرفتن به فریسیان جواب می دهد

(همچنان در متی ۹: ۱۴‏ - ۱۷ و لوقا ۵: ٣٣‏ - ٣۹)

۱۸ زمانی که شاگردان یحیی و پیروان فریسیان روزه گرفته بودند، عده یی پیش عیسی آمدند و پرسیدند: «چرا شاگردان یحیی و فریسیان روزه می گیرند اما شاگردان تو روزه نمی گیرند؟» ۱۹ عیسی به آنها جواب داد: «آیا می توان دوستان داماد را در حالی که داماد هنوز با آنهاست مجبور به روزه گرفتن کرد؟ البته که نه. تا زمانی که داماد با آنهاست، آنها روزه نمی گیرند. ۲۰ اما زمانی خواهد آمد که داماد از آنها گرفته می شود، در آن وقت روزه خواهند گرفت. ۲۱ هیچ کس لباس کهنه را با پارچۀ نو پیوند نمی کند. اگر چنین کند آن پینه از لباس کنده می شود و پاره گی بدتری بجا می گذارد. ۲۲ همچنان هیچ کس آب انگور تازه را در مشک کهنه نمی اندازد، اگر چنین کند شراب، مشک را می ترکاند و مشک و شراب هر دو از بین می روند. آب انگور تازه را در مشک نو باید انداخت.»

عیسی در مورد روز سَبَت به فریسیان جواب می دهد

(همچنان در متی ۱٢: ۱‏ - ۸ و لوقا ۶: ۱‏ - ۵)

۲۳ در یک روز سَبَت عیسی از میان کِشتزارهای گندم عبور می کرد، شاگردانش در حالی که قدم می زدند شروع به چیدن خوشه های گندم کردند. ۲۴ فریسیان به عیسی گفتند: «ببین چرا شاگردان تو کاری می کنند که مطابق شریعت در روز سَبَت جایز نیست؟» ۲۵ عیسی جواب داد: «آیا نخوانده اید که داوود وقتی خود و یارانش نیاز به غذا داشتند، چه کرد؟ ۲۶ او در زمان ابیاتار کاهن اعظم، داخل خیمۀ خدا شد و نان تقدیم شده برای خداوند را برداشته خورد و به همراهان خود نیز داد. در حالی که خوردن آن نان بر اساس شریعت برای هیچ کس جز کاهنان جایز نبود.» ۲۷ پس عیسی به آنها گفت: «روز سَبَت برای انسان به وجود آمده است، نه انسان برای روز سَبَت. ۲۸ بنابر این من، پسر انسان، صاحب اختیار روز سَبَت هم هستم.»

Related content

The Healing of the Paralytic

The Healing of the Paralytic (Mark for Everyone)
Was the roof of the house where they made a hole and lowered the paralytic man into the house, the house of Jesus Christ himself? When Jesus Christ said to the paralytic man, your sins are forgiven, did he forgive the sin of piercing his house or all the sins of his life? Is there any connection between the forgiveness of Shell's sins and his healing?

Radio programme refers to v1-12 (27min)

My Child, Your Sin Is Forgiven

My Child, Your Sin Is Forgiven (Peace and Joy in Christ)
When Jesus arrives in Capernaum; Because people had already heard about the miracles and healings of Jesus; They gathered around him. They were eager to hear his living words. Here we see some men who have a compassionate and kind heart towards a weak man who needs Jesus to heal him! Because the crowd was large, they brought the limp man to Jesus through the roof of the house. Jesus seeing such firm and firm faith; First, he forgave those sins; Then he healed. I hope that by listening to this programme, your heart and thoughts will be healed with faith in the powerful name of Jesus Christ.

Radio programme refers to v1-12 (30min)

The Calling of Levi

The Calling of Levi (Mark for Everyone)
Can an outcast and sinful person like Levi start a new life in Jesus Christ? Does God hate sinners or does He loves them and wants to save them? As followers of Jesus Christ, should we become a means of driving away sinners or a means of saving them? It is good that we see people from the perspective of Almighty God.

Radio programme refers to v13-17 (28min)

Questions About Fasting

Questions About Fasting (Mark for Everyone)
Fasting in the big wedding invitation while the groom is present! Mixing new things with old! Is it possible for us to keep the Christian faith in our hearts while sticking to our old beliefs? To believe in Jesus Christ we need a new heart that can accommodate it.

Radio programme refers to v18-22 (31min)

Teaching on the Sabbath

Teaching on the Sabbath (Mark for Everyone)
Why was keeping the Sabbath day so important to the Jews of the time of Jesus Christ? Did Jesus Christ have the authority to keep the Sabbath or not? The Pharisees of the time of Jesus Christ were a political religious organisation that we see examples of in the world today. The Pharisees considered themselves the guardians of Jewish traditions.

Radio programme refers to v23-28 (25min)